LAPORAN PENELITIAN TAKHRIJ HADIST TENTANG “MENCACI-MAKI ORANG-ORANG MUSYRIK”

LAPORAN PENELITIAN TAKHRIJ HADIST

TENTANG “MENCACI-MAKI ORANG-ORANG MUSYRIK”

Diajukan untuk Memenuhi Tugas Akhir Semester Dua Mata Kuliah Ulumul Hadits yang diampu oleh

 Waliko,M.A.

OLEH :

Wahyu Dwi Utami    1522502024

PROGRAM STUDI PERBANDINGAN AGAMA FAKULTAS USHULUDDIN ADAB DAN HUMANIORA

 INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PURWOKERTO

TAHUN 2016

ILMU PERBANDINGAN AGAMA DAN BEBERAPA PERMASALAHAN ILMU PERBANDINGAN AGAMA DI INDONESIA

ILMU PERBANDINGAN AGAMA DAN

BEBERAPA PERMASALAHAN ILMU PERBANDINGAN AGAMA DI INDONESIA

Diajukan untuk Memenuhi Tugas Perbandingan Agama yang Diampu oleh Muh. Hanif, S.Ag.,M.A.

OLEH :

Wahyu Dwi Utami    1522502024

PROGRAM STUDI PERBANDINGAN AGAMA FAKULTAS USHULUDDIN ADAB DAN HUMANIORA

 INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PURWOKERTO

TAHUN 2016

KEBUDAYAAN SEBELUM DAN SESUDAH MASUKNYA ISLAM DI SUMATERA

KEBUDAYAAN SEBELUM DAN SESUDAH MASUKNYA ISLAM DI SUMATERA

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Tugas Mata Kuliah SKI dan Budaya Lokal Diampu Oleh

Dian Nur Anna, S.Ag. M.A.

Oleh :

BIMO RAJENDRA FIRZATULLAH

NIM. 165200

WAHYU DWI UTAMI

NIM. 16520020

PROGRAM STUDI PERBANDINGAN AGAMA FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA

2016

A.    Pendahuluan

         Bukti tertulis mengenai adanya masyarakat Islam di Indonesia tidak ditemukan sampai dengan abad 4 H (10 M). Yang dimaksud dengan bukti tertulis adalah bangunan-bangunan masjid, makam, ataupun lainnya.

Hal ini memberikan kesimpulan bahwa pada abad 1—4 H merupakan fase pertama proses kedatangan Islam di Indonesia umumnya dan Sumatera khususnya, dengan kehadiran para pedagang muslim yang singgah di berbagai pelabuhan di Sumatera. Dan hal ini dapat diketahui berdasarkan sumber-sumber asing.

FILSAFAT PATTRISTIK DAN SKOLASTIK

FILSAFAT PATRISTIK DAN SKOLASTIK

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Tugas Mata Kuliah Filsafat yang Diampu Oleh

Drs Muhammad Rifa’i M.A

Oleh :

LALU NABIL UZDY MUBAROK

NIM. 16520019

WAHYU DWI UTAMI

NIM. 16520020

PROGRAM STUDI AGAMA AGAMA FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA

2016

A.    LATAR BELAKANG MASALAH

Filsafat mempunyai aspek yang cukup banyak namun disini kami hanya mengambil dua aspek dari filsafat yakni filsafat Patristik dan Skolastik, yang menurut kami cukup penting untuk di bahas terlebih dahulu sebelum jauh membahas tentang filsafat kedepan.

Filsafat Patristik membahas tentang pemikiran dari pemimpin gereja yang dipilih oleh ahli pikir, mereka ada yang menolak filsafat dan ada yang menerimanya.

Filsafat Skolastik adalah suatu aliran yang berkaitan dengan sekolah, dan merupakan corak khas dari sejarah filsafat abad pertengahan.

B.     RUMUSAN MASALAH

1.      Apa itu Filsafat Patristik. ?

2.      Siapa saja para pemikir Kristiani pada masa Patristik. ?

3.      Apa saja hasil dari pemikiran para tokoh Kristiani pada masa Patristik. ?

4.      Apa itu Filsafat Skolastik. ?

5.      Terbagi menjadi berapa periode pada masa Skolastik. ?

6.      Siapa saja tokoh yang berperan dalam masa Skolastik. ?

HERMEUNETIKA

HERMENEUTIKA

Diajukan untuk Dosen Pengampuh Mata Kuliah Bahasa Indonesia untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Ujian Akhir Semester

Oleh :

WAHYU DWI UTAMI

                                                      NIM. 1522502024

PROGRAM STUDI PERBANDINGAN AGAMA

JURUSAN USHULUDDIN, ADAB DAN HUMANIORA

 INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PURWOKERTO

2015

A.    PENDAHULUAN

a.       Latar Belakang Masalah

Hermenutika merupakan sebuah fenomena baru dalam kajian Alquran.  Hermeneutika yang merupakan  teori  filsafat  mengenai  interpresasi  makna  teks  Alquran,  tidak  lagi  merupakan istilah yang diberikan oleh peneliti luar (outsider). Namun istilah tersebut telah di gunakan oleh  orang  Islam  sendiri  (insider).  Penggunaan  istilah  tersebut  tidak  sekedar  penggunaan istilah tetapi juga membawa konsekwensi pada perumusan metodologi. Perkembangan dunia modern  menimbulkan  gejala  terhadap  model  penafsiran  sebuah  teks.  Kegagalan  penafsir klasik dalam memperlakukan teks dianggap telah memperkosa sebuah teks itu sendiri. Teks dieksploitasi  sedemikian  rupa  tanpa  membiarkannya  hidup  dan  komunikatif  terhadap pembaca maupun penafsirnya. Sehingga terjadi distorsi teks yang mengakibatkan isi maupun kandungan teks tidak lagi relevan dengan perkembangan zaman yang sangat pesat. Sehingga menimbulkan sikap skeptis (keraguan) terhadap kesempurnaan sebuah teks. Hal ini juga menimbulkan paradigma terhadap teks yang dipandang tidak lagi dibutuhkan di dunia  modern seperti ini. Oleh  karena  itulah,  hermeneutika  hadir  dalam  mengintegrasikan  konsep  penafsiran  kitab suci untuk memunculkan wacana baru terhadap realitas dunia modern.[1]

b.      Rumusan Masalah

1.      Apakah yang dimaksud hermeneutika?

3.      Bagaimana langkah metode hermeneutika interpreasi ?

KORELASI LOGIKA

KORELASI LOGIKA

Ditujukan Untuk Memenuhi Salah Satu Tugas Mata Kuliah Logika Yang Dimpu Oleh :

Dian Nur Anna, S.Ag.

Oleh :

Fina Olivia Mustofid (16520001)

Wahyu Dwi Utami (16520020)

PROGRAM STUDI PERBANDINGAN AGAMA FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA

2016

 
BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang

Logika adalah Ilmu tentang berfikir secara rasional untuk mencari kebenaran.
Bagian dari filsafat yang objek penyelidikannya adalah Budi atau akal.
Budi adalah salah satu sifat yang diberikan Tuhan YME kepada manusia yang juga disebut sebagai hati nurani atau budi nurani. Budi nurani adalah pencerminan terbatas dari Tuhan YME , maka dalam logika yang namanya Budi itu tidak hanya diselidiki tetapi juga sebagai alat.

modifier

CLAUSE AS MODIFIER

Asked to Meet One Of The Tasks The End Semester One Courses of English which is Guided By

Drs Muhammad Rifa’i M.A

Oleh :

WAHYU DWI UTAMI

NIM. 16520020

STUDY OF RELIGIONS MAJOR USHULUDDIN AND ISLAMIC THOUGHT FACULTY

ISLAMIC STATE UNIVERSITY SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA

2016